《借命而生》5集过后，为何是陆川好剧？秦昊这一举动，最加分

4月20日，电视剧《借命而生》播出至第5集。至此，这部电视剧基本上可以判定为近期质量很高的作品了，属于陆川执导的优质佳作。剧作播出到了第5集，故事内容和剧情走势已经非常明显。它更像是一部“雨果式”的作品，有着悲悯的情怀。尤其是第4集当中，秦昊角色的一个举动，为该剧加分太多。

在第4集的剧情当中，史彭元角色认罪伏法，法警将这个角色戴上手铐和脚镣，准备带往刑场，执行死刑。这个时候，秦昊角色发现，罪犯脚上的绳索太靠下了，造成史彭元角色行动不便。因此，他拦下法警，为史彭元角色重新整理了脚镣。这一处，看似并不推动剧情发展，但却起到了至关重要的作用。 为什么说这一处剧情，是典型的“雨果式”的呢。因为在法国大文学家雨果的笔下，不仅仅对于人生充满着巨大的悲悯，更是对于不公造成的所有犯罪和犯罪分子们，都充满着悲悯之心。这种悲悯，被灌注到了雨果文学作品的所有细节当中。反观中国电视剧《借命而生》，通过男主角，也实现了这种莫大的悲悯。

试问，一个即将被执行死刑的人，男主角作为狱警，有必要帮助他整理脚镣吗？如果站在没有悲悯情怀的人的视角上来看，他们去帮助一个人，一定是有所企图的。比如说，试图亲近这个人，继而，亲近这个人的权势等等。而对于有悲悯情怀的人而言，帮助他人，并非为了他人之权势，而是为了自己之良知。一个即将死掉的人，有什么权势呢。越是没有权势，这种悲悯，越显得难能可贵。 我们经常讲，文学作品和影视作品的价值。那么，文学作品和影视作品的最终价值，到底是什么呢？正是对于人性悲悯的建设。未受过文学人文主义影响的人，往往是机关算尽的，往往是尔虞我诈还当荣耀的。而一旦接触过真正的经典文学、优秀的影视剧作品之后，就容易建立基于人性良知的行为指导方案了。《借命而生》第4集，看到秦昊角色未史彭元角色整理脚镣，应该可以对部分观众进行良知建设。

纵览《借命而生》的5集内容，它讲述的，应该是一个“美女与权力”的悲剧故事。这个悲剧故事，与《巴黎圣母院》又何其相似。我说这部戏有着“雨果式”的特征，也是源于此处。我们不妨来看看这部《借命而生》当中“美女与权力”的这些故事内容。这里边，囊括了三个故事。 第一个故事，史彭元角色的母亲，被老厂长长期霸占，并且进行公开侮辱。这位母亲，是曾经的厂花，但没有跟老厂长结婚，而是被私底下霸占，而明面上欺侮着。在这个大工厂当中，厂长便是天，便是权力的顶端。而坐在权力顶端的人，是不允许厂花没有躺在自己胯下的。正是因此，厂花的悲剧，持续了几十年。

第二个故事，韩庚角色和新任厂花，韩庚角色不过是厂子当中的一个普通劳动者，新任厂花虽然喜欢他，但是，厂长家的公子，也惦记着这个厂花。正因如此，在《借命而生》已经播出的剧情当中，厂长家的公子，站在权力顶端的人，可以抽韩庚角色嘴巴子，可以让一群“打手”去殴打史彭元角色，造成这个角色的手掌粉碎性骨折等等。 第三个故事，秦昊角色和肉联厂的厂花之间展开。目前播出的剧情当中，秦昊角色虽然是狱警，但也处于不得志的状态当中，没有城市户口，大学初恋的父母瞧不起自己，强制分手。肉联厂的厂花虽然看上秦昊角色了，但这里边，依旧存在不稳定因素。秦昊角色和肉联厂的厂花之间的爱情故事，对应的是前边的两个“厂花爱情”——是不是依旧悲剧，不得而知。

在雨果的经典文学作品《巴黎圣母院》当中，也是“美女与权力”的悲剧故事。美女被权力霸占，被权力侮辱。《巴黎圣母院》是一曲反抗教会专制权力的高歌。我个人的阅读观感是，雨果早期的这部作品，高度与深度，要远胜于其后期对教会进行讴歌的《悲惨世界》。反观《借命而生》，它的严肃文学源头，就在《巴黎圣母院》那里。而该剧当中，大工厂，对应了教会。 然而，越是人间充满悲剧，越是要用悲天悯人去对抗。这就是严肃文学的力量，优秀影视剧作品的力量。秦昊角色未史彭元角色整理脚镣。这种悲悯，油然而生。非有悲悯大情怀的导演，无法捕捉到这场戏的价值所在。陆川，这次，行。（文/马庆云）